'Life of Pi'엔딩, 설명

이안 감독의 최고작 중 하나 ( 'Crouching Tiger, Hidden Dragon'(2000) 이후), 'Life of Pi'(2012)는 스토리 텔링의 숙달과 영화를 만든 멋진 3D 효과로 큰 호평을 받았다. 진정으로 시각적으로 멋진 경험입니다. 진정으로 아름다운 영화 촬영법과 멋진 스토리 텔링을 사용하여 우리는 Pi Patel의 세계로 이동하고 비극적 인 난파선에 맞고 지구에서 가장 사나운 생물 인 Royal Bengal Tiger와 함께 태평양에서 살아남은 그의 기적적인 이야기로 이동합니다. 구조되기 전 227 일간의 여정에서 작가 Yann Martel의 소설을 바탕으로 한이 영화는 설득력있는 이야기를 다시 말함으로써 책에 정의를 내립니다. 11 개의 오스카상 후보에 오른 Life of Pi는 획기적인 영화였습니다.

우리는 이미 Life of Pi가 시각적 스토리 텔링의 업적이라는 것을 확인했습니다. 그러나 세부적인 논의가 필요한 영화의 한 측면은 결말입니다. 이것이이 기사의 이유입니다. 영화의 결말이 무엇을 의미하는지에 대한 몇 가지 이론이 있었지만 나는 그것에 대해 내 의견을 제시하고 싶었습니다. 그러니 더 이상 고민하지 않고 들어가 보겠습니다.

전제

현재 캐나다 몬트리올에 살고있는 Pondicherry에서 온 인도인 이민자 Pi Patel (Irrfan Khan)은 Pi의 인생 이야기가 진정으로 만들어 질 것이라고 확신 한 Pi의 삼촌의 추천으로 그를 방문하는 소설가 Yann Martel (Rafe Spall)에게 접근합니다. 훌륭한 책. 파이는 그에게 자신의 삶에 대한 이야기를하는 데 동의합니다.

파이의 육성 :

이 영화는 아버지 Santosh Patel (Adil Hussain)이 그 수영장에서 수영하는 것을 좋아했던 그의 삼촌의 추천으로 프랑스의 유명한 수영장 이름을 따서 'Piscine Molitor'라는 이름을 지은 Pi를 소개합니다. 불행히도이 불쌍한 아이는 그를“Pissing Patel”이라고 부르는 그의 급우들로부터 많은 놀림을받습니다. 계속해서 조롱당하는 것에 지친 피신은 언젠가 그리스의 수학 기호를 따온 별명 'Pi Patel'로 이름을 바꾼다. 그의 부모 Santosh Patel과 Gita Patel (Tabu)은 Pi가 관심을 갖는 동물원을 소유하고 있으며 특히 Richard Parker라는 벵골 호랑이와 함께합니다. 어느 날, 파이는 호랑이 고기를 먹이고 생명을 위험에 빠뜨 림으로써 아버지에게 알리지 않고 호랑이를 풀어 주려고합니다. 그의 아버지는 호랑이가 야생 동물이며 친구로 받아 들여지지 않는다고 말하며 그를 몹시 꾸짖습니다. 그는 호랑이가 염소를 죽이는 것을 목격하도록 강요함으로써 Pi에게 귀중한 교훈을 가르쳐줌으로써 그의 요점을 증명합니다.

Pi는 힌두교 가정에서 채식주의 자로 자랐지 만 12 살에 기독교와 이슬람교와 같은 다른 종교에 끌려 가며“하나님을 사랑하기를 원하기 때문에”세 종교를 모두 따르기로 결정했습니다. 그러나 그의 아버지는 파이가 종교에 관해서는 세속적 인 시각을 가져야한다고 경고합니다.

구명정에 좌초

현재 16 세인 파이 (수 라즈 샤르마)는 아버지가 동물원을 닫고 캐나다에서 이주 할 곳을 판매하기로 결정했다는 사실을 알고 조금 화가 났는데, 그렇게하려면 새로 만난 여자 친구 아 난디와 작별을 고해야합니다. Patel 가족은 Tsimtsum이라는 일본 화물선을 타고 동물과 함께 통로를 예약합니다. 한 배, 그의 아버지는 Pi의 어머니와 무례하게 이야기 할 때 배의 요리사 (Gerard Depardieu)와 논쟁을 벌입니다. 어느 날 밤, 배는 태평양의 마리아나 해구에서 심한 폭풍을 만났고, 그 결과 배는 가라 앉기 시작하고 Pi는 갑판의 폭풍을 감탄합니다. 배가 가라 앉고 있다는 사실을 깨달은 파이는 가족을 수색하려하지만, 승무원은 그를 구명정에 던져 배가 가라 앉는 것을 무력하게 지켜 보며 가족과 선원을 죽인다.

폭풍이 가라 앉은 후 파이는 깨어나 구명정을 타고 얼룩말과 수완이 풍부한 오랑우탄을 발견합니다. 갑자기, 점박이 하이에나가 구명정의 절반을 덮고있는 방수포에서 나와 파이를 찰칵 소리를 내며 구명정의 반대편으로 후퇴합니다. 하이에나는 얼룩말을 죽이고 나중에 파이를 놀라게하고 리처드 파커가 갑자기 방수포에서 나와 하이에나를 죽이고 먹기 전에 싸움에서 오랑우탄에게 치명상을 입 힙니다.

다음 며칠 동안 Pi는 비상 식량과 식수 배급을 찾고 호랑이와 안전한 거리를 유지하기 위해 부양 조끼에서 작은 밧줄로 묶인 뗏목을 만들어 구명정의 생활을 조정하는 방법을 배웁니다. 그는 호랑이에게 먹이를 주어야한다는 사실을 깨달았습니다. 그렇지 않으면 호랑이의 저녁 식사가 될 것입니다. 그는 채식주의 자라는 그의 도덕적 규범에도 불구하고 Richard Parker와 그에게 먹이를주기 위해 낚시하는 방법을 배움으로써 이것을합니다. 파이는 또한 호랑이가 물고기를 사냥하기 위해 바다로 뛰어 들어 익사 직전에 있던 호랑이를 다시 배에 타도록 도와줌으로써 호랑이에 대한 감성을 키 웁니다.

어느 날 밤, 혹등 고래가 보트 근처에서 침입하여 파이가 보급품을 잃고 뗏목이 파괴되었습니다. Pi는 곧 Richard Parker가 배에 올라 타는 것을 받아들이는 법을 배우고 호랑이를 돌보는 것도 자신을 살아있게하는 것임을 깨닫습니다.

신비한 떠 다니는 섬

몇 주 후 거의 끝날 무렵 Pi와 Richard Parker는 식용 식물과 상호 연결된 나무로 이루어진 떠있는 섬에 도달합니다. 민물 웅덩이로 가득한 무성한 정글이며,이 기회를 이용하여 자유롭게 먹고 마시 며 힘을 되 찾는 장점이있는 미어캣이 많다. 그러나 Pi는 놀랍게도 물 웅덩이가 산성으로 변하는 것을 발견하고 Richard Parker가 임박한 위험을 알아 차리고 보트로 돌아 오는 동안 섬이 밤에 적대적인 환경으로 변합니다. Pi는 식물 꽃에서 사람의 이빨을 발견하고 그 식물이 육식성이며 섬을 떠나지 않으면 그의 이빨도 그 꽃에서 끝날 것이라는 사실을 깨닫습니다. 그와 Richard Parker는 다음날 떠납니다.

마침내 구출

그 불행한 난파선의 밤으로부터 227 일 후에 파이의 구명정은 마침내 멕시코 해안에 도착합니다. 파이는 자신을 인정하지도 않고 정글 속으로 사라지는 리처드 파커를 지켜 보려고 힘을 썼다. 곧 그는 그를 병원으로 데려가는 그룹에 의해 구조되지만, 파이는 여전히 리처드 파커가 그를 버렸기 때문에 그의 아버지가 몇 년 전에 그에게 말한 '그 호랑이는 당신의 친구가 아닙니다'를 증명했다는 사실에 대해 슬퍼하고 있습니다. 호랑이와 우정과 신뢰의 관계를 쌓았음에도 불구하고 리처드 파커는 다시 돌아 보지 않고 그냥 걸어 가며 보답한다. Pi는 Richard Parker가 개가 아닌 야생 동물이라는 사실을 받아 들여야하며 Pi와 달리 호랑이는 그를 향한 감정을 전혀 만들지 않습니다.

나중에, 그는 사건에 대한 그의 이야기를 들으러 왔지만 그의 이야기를 믿을 수 없다고 생각하는 일본 화물선의 일부 보험 대리점을 방문하여 그들의 신뢰성을 위해 '진짜'가 일어난 일을 그들에게 말해달라고 요청합니다. 보고서. Pi는 구명정을 어머니, 다리가 부러진 선원 및 요리사와 공유하는 덜 환상적이지만 자세한 설명을 제공하여 다른 이야기를 들려줍니다. 이 이야기에서 요리사는 선원을 죽여 미끼와 음식으로 사용합니다. 요리사와의 싸움에서 Pi의 어머니는 Pi를 더 작은 뗏목에서 안전하게 밀고 요리사가 그녀를 찌릅니다. 나중에 복수에서 파이가 돌아와 칼을 잡고 요리사를 죽입니다. 보험 요원들은 그의 이야기에 불만을 느끼며 떠납니다.

결말

현재 파이는 그의 이야기를 끝낸다. 작가는 두 이야기의 유사점을 기록하고 오랑우탄은 파이의 어머니이고 얼룩말은 선원이며 하이에나는 사악한 요리사이며 리처드 파커는 다름 아닌 파이 자신이라고 추론합니다. 파이는 작가가 선호하는 이야기를 묻습니다. 작가는“호랑이가있는 사람. 파이가 대답하는 것이 더 좋은 이야기라고 생각합니다. 파이는 아내와 어린 소년 두 명을 가족에게 소개 할 때 자신의 이야기가 해피 엔딩을한다고 말합니다. 작가는 특히 Royal Bengal Tiger와 함께 해상에서 227 일 동안 살아남은 Pi의 놀라운 업적에 대한 보험 보고서 사본을 흘끗보고 있습니다. 이것은 에이전트가 그 이야기와 함께 가기로 결정했음을 나타냅니다.

예, Pi가 나레이션 한 이야기는 매우 혼란스럽고 많은 시청자에게 믿을 수 없을 정도로 들릴 수도 있습니다. 파이의 생존이 전례없는 227 일로 연장 될 가능성이 있으며 호랑이를 훈련하고 생선을 먹도록 강요당하는 등 생존 기술을 연마 할 가능성이 있습니다. 아무도 들어 보지 못한 해초로만 만들어진 육식 섬을 발견했다는 사실에도 의문이 큽니다. 그렇기 때문에 일본 수사관이 당신과 함께 있습니다. 또한 그들은 Pi에게“우리는 당신의 이야기를 믿지 않습니다”라고 아주 단호하게 말합니다.

실제로 일어난 일을 설명 할 수있는 또 다른 기회를 얻은 Pi는 자신의 스토리 텔링을 믿음과 연결합니다. 그는 세상에 대한 우리의 이해가 우리가 공유하는 사실을 어떻게 형성하는지에 대해 이야기합니다. 그는 이성의 위험을 스스로 설명합니다. 그리고 그는 이미 알고있는 이야기를 원한다고 믿기 때문에 수사관의 기대에 실망을 표합니다. 이론적 수준에서 Pi는 자신을 잘 방어합니다. 그러나 꼬리의 뒤틀림은 그가 난파선, 그의 생존 및 바다에서의 그의 227 일을 다시 이야기하지만 동물에 관한 부분을 제외하는 그의 이야기의 대안 버전을 말할 때 발생합니다. 그 자리에서 그는 일본 선원, 파이의 어머니, 그 끔찍한 요리사에 대한 끔찍한 이야기를 들려줍니다.

예, 영화의 동물 이야기와 인간 이야기의 병치로 인해 많은 시청자는 마지막 순간의 줄거리를 마텔의 책에서 언급되지 않은 유한 한 반전으로 보게되었습니다. 파이가 일본 수사관들에게 자신의 인간 이야기를 해설하는 동안 파이의 얼굴에 비 통해 보이는 모습을 볼 수 있습니다. 이는 파이가 경험의 진정한 공포에 직면하면서 정말 불편한 이유를 진정으로 보여줍니다. 배가 가라 앉아 온 가족을 죽이는 장면을 끔찍하게 지켜 보는 모습을 지켜 보게 되었기 때문에 시청자는 Pi에 확실히 공감할 수 있습니다. 그는 당신이 아는 다음으로 그들을 위해 슬퍼 할 시간조차 주어지지 않았습니다. 그는 하이에나가 진정한 본성에 있고 얼룩말과 오랑우탄을 모두 죽이고 호랑이의 분노를 그대로 지켜보기 위해 어떻게 만들어 졌는지 오히려 무기력하게 목격합니다. 하이에나에 뛰어 들어 죽이고 삼켜 버립니다. 파이는 마치 자신이 복수로 범죄를 저지른 것처럼 하이에나의 죽음에 대한 기쁨을 과도하게 표현하는 죄책감을 느낍니다. 그는 불과 몇 시간 만에 너무나 많은 끔찍한 죽음을 목격했으며 이제는 거대한 태평양 바다에서 유일한 버림받은 사람이고 완전한 은둔 상태에 직면 한 자신이 생존하는 방법뿐만 아니라 호랑이의 배를 지키는 방법도 배워야한다는 것을 깨달았습니다. 그렇지 않으면 그는 Richard Parker 자신에게 삼켜 버릴 것입니다.

마지막 단어

그래서 결국에는“정답”이없는 것 같고, 영화 감독들이 의도적으로 질문에 답하지 않은 채로 남겨 시청자들이 마음을 정할 수 있도록하는 것입니다. 파이의 삼촌이 작가에게 신을 믿게 만드는 이야기를 주겠다고 약속했다는 것을 이미 알고 있습니다. 영화의 시작 부분에서 우리는 Pi가 힌두교, 기독교 및 이슬람과 같은 다른 신앙을 해석하는 것 사이의 차이점을 조정하기 위해 어떻게 고군분투하는지 봅니다. 그는 각각이 바다에서이 끔찍한 시련에서 살아남는 데 도움이되는 몇 가지 중요한 요소를 포함하고 있음을 인정합니다. 이 점은 파이가 신과 평화를 이루었다 고 말하는 바다의 시퀀스가있는 곳에서 인정됩니다.

따라서 더 큰 질문은 확실하게 대답하기가 매우 불가능하며 앞서 언급했듯이 Pi의 이야기의“진실”은 Martel이나 Lee에게 거의 관심이 없습니다. 스스로 물어봐야 할 진짜 질문은 : 어떤 버전을 선호합니까? 어렸을 때 파이가 추악한 진실에 대처하기 위해 환상적인 이야기를 떠 올린다고 생각합니까? 아니면 첫 번째 이야기의 아름다움이 두 번째 이야기의 신뢰성을 능가하는 것일까 요? 기억해야 할 핵심은 해석이 주관적인 것일 수 있지만 질문은 신학 적 성찰의 순간으로 작용하기위한 것입니다. 더 간단하게 말하면 : 당신은 항상 의미가있는 것 / 볼 수있는 것을 믿는 것을 선호하는 사람입니까? 아니면 기적을 믿고 믿음에 맡기는 것을 선호하는 사람입니까? 하나님을 믿는 사람은 첫 번째 이야기를 믿기로 선택하는 반면, 더 이성적인 생각을 가진 사람은 첫 번째 이야기의 실용성에 의문을 제기하므로 두 번째 이야기를 믿기로 선택합니다.

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