TEL AVIV — Avi Issacharoff와 Lior Raz가 요르단강 전역에서 팔레스타인 테러리스트를 사냥하는 잠복 요원 팀에 관한 Fauda를 처음 발표했을 때 이스라엘의 텔레비전 업계에서 아무도 관심을 갖지 않았습니다. 그리고 당연합니다.
여기의 관객들은 경쟁이 국가가 아닌 개인인 보이스(Voice) 또는 마스터 셰프(Master Chef)와 같은 탤런트 쇼로 탈출하는 것을 좋아했습니다. 또는 갈등이 정치적인 것이 아니라 개인적인 것인 Big Brother와 같은 리얼리티 쇼; 또는 하이테크 스타트업의 소유주가 하룻밤 사이에 백만장자가 되어 차기 실리콘 밸리라는 이스라엘의 이미지를 가지고 노는 하이테크 스타트업에 관한 드라마인 Loaded와 같은 픽션.
사람들은 팔레스타인에 대해 듣고 싶어하지 않는다고 아랍 문제를 다루는 언론인 Issacharoff가 말했습니다. 그는 이스라엘 텔레비전 중역들에 대해 이야기하고 있었지만 일반적으로 이스라엘 유대인들에 대해 이야기할 수도 있었습니다. 사람들은 그렇지 않다 어느 그는 팔레스타인에 대해 덧붙였다. 내가 와서 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대해 쓰고 싶다고 말하면, '하하하하하하!'
2010년부터 연재를 시작한 이사샤로프 씨와 라즈 씨는 마지막 웃음을 터뜨렸다. 혼돈을 뜻하는 아랍어인 Fauda는 청중과 비평가 모두에게 큰 인기를 얻었습니다. 이스라엘에서는 Yes 위성 네트워크 역사상 가장 성공적인 쇼였으며 The New York Times는 이를 2017년 최고의 국제 시리즈 . 지난 12월 이스라엘에서 히브리어와 아랍어로 데뷔한 두 번째 시즌은 5월 24일 영어 자막과 함께 Netflix에서 제공됩니다. 세 번째 시즌은 이미 제작 중이지만 이 프로그램의 인기로 인해 목표물인 보이콧(Boycott), 매각, 제재 운동 Netflix에 시리즈를 중단할 것을 요구했습니다. , 이스라엘 군대의 암살단이 저지른 전쟁 범죄를 조장하고 합법화하는 인종 차별적 선전이라고 합니다.
여기에서 성공을 설명하는 것은 다른 종류의 도피입니다. 이스라엘인이 장소를 방문하고 일반적으로 피하는 주제와 교류한 다음 스위치를 눌러 안전하게 집으로 돌아갈 수 있는 기회입니다.
이스라엘에서 산다는 것은 미국인들이 이해하기 어려울 수 있는 방식으로 갈등과 함께 살아가는 것을 의미합니다. 스마트폰은 최신 칼 공격이나 차량 충돌에 대한 문자 메시지로 일상적으로 윙윙거립니다. 민방위 시스템에 연결된 앱은 들어오는 로켓이 커뮤니티를 위협할 때 사람들을 대피소로 보냅니다.
많은 이스라엘 사람들에게 요르단강 서안의 많은 지역을 가로막고 있는 높은 콘크리트 벽은 일종의 정신적 장벽을 제공합니다. 그들은 갈등을 피할 수 있고, 팔레스타인은 원한다면 선택할 수 있습니다. 그리고 많은 사람들이 그렇게 합니다.
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사람들은 재미를 원한다고 Issacharoff씨는 Tel Aviv에 있는 그의 집 근처에서 아침 식사를 하면서 말했습니다. 사람들은 해변에 가고, 레스토랑에서 먹고, 커피숍에 앉아 좋은 음악을 듣고 싶어합니다.
그러나 이스라엘 대테러 부대가 그들의 이름으로 수행하고 있는 작업은 결코 중단되지 않습니다.
Fauda에서 그 작업은 거칠고 지저분하며 도덕적으로 복잡합니다. 30대 후반과 40대 직업 요원인 잠복부대원들은 집에서 아이들과 연인들에게 다정다감한 행동을 하고는 떠나가서 고문을 가하는 등 더 심한 짓을 저질렀다.
올해 텔레비전은 독창성, 유머, 도전, 희망을 제공했습니다. 다음은 Times의 TV 비평가들이 선택한 주요 내용입니다.
아랍인으로 가장 잘 알려진 엘리트 특공대인 Duvdevan에서 복무했으며 주인공 Doron Kavillio를 연기한 Mr. Raz는 아무도 말하지 않는 곳으로 우리가 커튼을 치는 것과 같다고 말했습니다. 당신은 그 사람들이 자신의 행동에 대해 지불하는 정신적 대가를 이해하지 못합니다. 진짜 직업이 무엇인지.
규칙과 법률은 일상적으로 위반됩니다. 주문이 무시됩니다. 의심의 여지가 없는 것은 원인의 정당성입니다.
이스라엘의 폭력을 묘사하고 팔레스타인인들이 매일 경험하는 굴욕을 묘사함으로써 제작자는 Fauda를 통해 시청자들이 장벽 너머 점령의 가장 추악한 측면을 엿볼 수 있고 안전한 곳으로 후퇴하면서 모든 것이 단지 결과라고 스스로를 위로할 수 있다고 말했습니다. -믿다.
한 무리의 이스라엘 사람들이 누군가를 처형하는 것을 볼 때 그것은 탈출이 아닙니다. 그러나 당신은 그것이 TV 쇼이므로 탈출이라고 말합니다. Issacharoff는 말했습니다. 한 무리의 이스라엘 사람들이 한 노인을 때리는 것을 보면 끔찍합니다. 정말 끔찍합니다. 그러나 당신은 말할 수 있습니다. 그것은 저쪽에 있습니다. 그것은 허구입니다.
탈출과 약간 다르지만 덜 감동적이지 않은 것은 Fauda가 여기 시청자들이 갈등과 그 결투 내러티브의 마비된 제로섬 게임에서 잠시 자신을 제거할 수 있도록 하는 방법입니다. 일반적으로 양측은 자신을 피해자로, 상대방을 가해자로 봅니다. 25년이 지난 후 진행되었을 수 있는 평화 프로세스를 되살리는 데 관심이 있는 것처럼 공감도 부족합니다.
그러나 양면에 질감 있는 캐릭터(최악의 악을 행할 수 있음을 보여주는 이스라엘 영웅, 최고의 사랑을 할 수 있는 팔레스타인 악당)를 생성함으로써 Fauda는 오랜 마찰로 인한 굳은살을 뚫었을 수 있습니다. .
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Raz씨는 이스라엘 사람들에게서 인생 처음으로 상대방에 대해 공감과 연민을 느낀다고 말하는 이메일을 받고 있다고 말했습니다. 가자와 쿠웨이트, 레바논과 터키에서도 마찬가지입니다.
이러한 감정적 연결을 만드는 데 도움이 된 것은 매력적인 배우를 주요 적으로 캐스팅한 것입니다. 히샴 술레이만 Hisham Suleiman 아부 아마드 역 , 시즌 1에서는 두려운 하마스 투사, 시즌 2에서는 하마스와 결별하고 이슬람 국가와 제휴한 급진적 인 Nidal al-Makdasi로 Firas Nassar가 등장합니다.
Issacharoff씨는 시청자들에 대해 이렇게 말했습니다. 그것은 여성들이 ISIS 남자가 된 하마스 남자를 섹스 심벌로 생각할 수 있게 합니다. 그러나 그것은 쇼입니다. 진정한 테러리스트는 섹스 심볼이 될 수 없습니다.
Issacharoff 씨와 Raz 씨는 그들의 쇼가 팔레스타인 사람들보다 훨씬 더 많은 것을 의도한 청중인 이스라엘 사람들을 위한 탈출구라고 인정합니다. (시즌 3은 국제적인 청중을 염두에 두고 처음으로 쓰여질 것입니다.) 예를 들어, 그들의 작가 방에는 팔레스타인 사람이 없습니다.
그리고 이 쇼는 많은 팔레스타인 비판을 받았습니다.
일부는 요르단강 서안의 마을과 도시에 잠입하기 위해 파견된 잠복 요원의 이스라엘 억양의 아랍어를 붙잡아 그들이 입을 여는 순간 그들의 진정한 신분이 밝혀지지 않을 것이라고 제안하는 것은 터무니없다고 말했습니다.
아랍어를 유창하게 구사하는 Issacharoff 씨는 이에 대해 유죄를 인정했습니다. 이스라엘 배우 중 소수만이 Fauda에 합류하기 전에 언어를 구사했습니다. 가비 아유브(Gabi Ayub) 대령이라는 두려운 심문관이 주인공인 유태인 코미디 배우 잇직 코헨(Itzik Cohen)이 드랙 퀸으로 이름을 알렸습니다.
그러나 Issacharoff씨는 출연진이 적진 뒤에서 생존하는 것이 아니라 이스라엘 관객을 위한 현실주의의 문턱을 충족해야 한다고 말했습니다. 나는 그들을 라말라의 비밀 작전에 보내지 않을 것'이라고 말했다.
더 실질적으로, 팔레스타인 비평가들은 Fauda가 이스라엘 점령의 압제를 완전히 전달하는 데 위축되어 있다고 관찰합니다.
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팔레스타인 사람들이 경험하는 모욕은 완전히 간과되지 않습니다. 첫 번째 에피소드에서는 이스라엘 검문소에서 팔레스타인 차량을 압수하는 장면을 보여주었습니다. 그러나 점령의 다른 해로운 측면(팔레스타인 가옥의 철거, 베두인족 마을 전체의 퇴거)은 아직 화면에 나오지 않았습니다.
Issacharoff씨는 점령에 대해 설명하고 싶지 않다고 말하면서 팔레스타인 사람들에게도 지루하다고 제안했습니다.
팔레스타인 사람들 사이에서는 일종의 농담이라고 그는 말했다. 수업에 늦는 학생에게 선생님이 이유를 묻자 '직업'이라고 합니다.
그러나 호평을 받은 2007년 시리즈인 Avoda Aravit 또는 Arab Labor를 쓴 이스라엘계 아랍 유머 작가 Sayed Kashua는 Fauda에 대해 아무 재미도 찾지 못했다고 말하면서 양측의 갈등에 대한 이야기를 말하는 것으로 쇼를 마케팅하는 것이 오해의 소지가 있다고 불평했습니다.
현재 일리노이 대학의 교수인 Kashua는 전화 인터뷰에서 이스라엘 제작자가 팔레스타인 사람들을 인간화해야 한다고 느낀다면, 그것은 그들이 인간이 아니라는 생각에서 시작한다는 것을 의미한다고 말했습니다. 그리고 그들을 울게 하거나 사랑에 빠지게 하는 것은 인간적이지 않습니다. 그것은 팔레스타인을 묘사하는 이국적인 방법입니다. 살인자가 어머니를 안을 때 우는 모습을 보여줌으로써 살인자를 인간화할 수는 없습니다.
그는 또한 Fauda가 팔레스타인 쪽에 평화를 위한 파트너가 없다는 이스라엘의 믿음을 너무 쉽게 비웃고 있으며, 가장 열렬한 팔레스타인 투사들조차 정치적 신념이나 국가적 열망보다는 개인적인 복수에 동기가 있다고 주장했습니다. 주어진 것”이라고 말했다. 마치 신에게서 온 것처럼. 살인자들이 있습니다. 항상 계속되는 투쟁이 있습니다. 하지만 사실이 아닙니다. 상황에는 이유가 있고 그것을 해결하기 위해 노력하는 좋은 사람들이 있습니다. 그리고 역사적 또는 정치적 이유를 지적하지 않는다면 가능한 해결책에 대해 말하는 것이 아닙니다.
그래도 카슈아 씨는 상업 드라마에서 기대할 수 있는 것이 조금 많을 수 있다는 점을 인정했습니다.
Issacharoff 씨는 현재로서는 단지 몇 가지 마음과 마음을 여는 것에 만족한다고 말했지만 그와 Raz 씨는 자신의 편견에 대해 뼈를 깎지 않았습니다. 친구 중 한 명을 폭파시키는 악당 캐릭터에 대한 질문에 많은 팔레스타인 사람들이 반대하는 줄거리가 있었습니다. Issacharoff씨는 몇 년 전 자살 폭탄 테러가 더 자주 발생했을 때 테러리스트 지휘관이 자살 폭탄 테러를 저지르기 위해 감정적으로 약한 사람들을 착취했다고 말했습니다. 자신 또는 자신의 자녀를 자원 봉사.
나는 이스라엘 사람이고 유대인이고 시온주의자라고 그는 말했습니다. 이스라엘 이야기가 있습니다. 나는 현장에서 18년이 지난 지금도 이러한 자살 공격을 이해할 수 없다. 그래서 누군가가 자신의 남자를 보내서 그런 일을 하도록 한다면, 그는 그를 신경 쓰지 않으며 그는 끔찍한 인간입니다.
그리고 내가 또 무엇을 확신하는지 아십니까? 그는 덧붙였다. 대부분의 팔레스타인 사람들은 마음 속 깊이 그것을 알고 있습니다.